Женское образование в России

Благородные девицы показали всей Европе

Выражение "Институт благородных девиц" традиционно ассоциируют со Смольным институтом, который в своё время показал пример всей Европе. А существовали ли другие подобные институты? Чему в них учили? И есть ли сейчас в России настоящие институты благородных девиц ?

ИСТОРИЯ ЖЕНСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В РОССИИ

Великий эксперимент Екатерины Великой

Начало 1776 года. "Петербургские ведомости" одно за другим публикуют сообщения о посещении императрицей Екатериной II воспитанниц Воспитательного общества благородных девиц. Это был предмет ее гордости — первый выпуск будущего Смольного института. Императрица вместе задумала перевоспитать общество, создать "новую породу людей", и она решила начать с воспитания будущих матерей этих будущих новых людей.

Казалось, весь мир с интересом наблюдает за ходом этого великого эксперимента. Ни один иностранец, попадавший в Петербург, не оставлял без внимания Смольный. Удивление и восхищение — вот главные впечатления от него. Впервые в Европе задача воспитания и образования женщин была поставлена на государственном уровне, глубоко и очень практически осознана их роль в обществе. Это действительно было чудом!

Первый выпуск Воспитательного общества благородных девиц был действительно блестящим. Лучшие выпускницы получили шифр (прим. - металлический вензель царствующей императрицы, который вручался на выпуске лучшим институткам и носился на левом плече на банте из белой в цветную полоску ленты). Они были взяты ко двору; образы этих живых, очаровательных, весёлых молодых дам дошли до нашего времени, запечатлённые художником Дмитрием Григорьевичем Левицким (1735 - 1822) в серии потретов "Смолянки" (ткж. "Смольнянки").

Но очень тонка грань между настоящим просвещением и воспитанием и показной образованностью, манерностью, сентиментальной отрешённостью. Будучи падкой на комплименты, Екатерина II любила показывать девиц, щеголять ими. Вместо воспитания добродетельных жён и матерей Смольный стал воспитывать светских женщин. Понятие "институтка" стало ассоциироваться с чем-то жеманным, пронафталиненным и нежизнеспособным. К XIX в. Смольный институт стал крайне замкнутым, привилегированным учебным заведением, в котором воспитанницам прививались светские манеры, набожность, сентиментальность и преклонение перед царской фамилией. "Русского семейного быта, сложившегося веками, не удалось пересоздать смолянкам, не знавшим жизни, непрактичным и наивным. Надежды Екатерины II на "новую породу людей" не сбывались, — рутина поглотила её воспитанниц", — так оценивали Смольный спустя 150 лет после его создания.

Но главное все же было сделано: "Затронут был самый вопрос, указана нравственная задача школы, поставлен идеал общественной пользы и человеческого достоинства, — в первый раз заявлена необходимость правильного женского образования". Впервые в русской семье появились образованные женщины, которые внесли в убежище дедовских предрассудков струю нового света и воздуха и пробудили стремление к подражанию. Идея женского воспитания и положительный опыт были использованы во вновь образующихся гимназиях, а затем и в создании женского университета — Высших женских курсах. Ни в одной стране мира правительство не уделяло столько внимания женскому воспитанию, как в России, — это неоспоримый факт.

Роль мужчин в женском образовании

Иван Иванович Бецкой (1704 - 1795) (внебрачный сын князя Трубецкого), инициировал создание первого российского женского учебного заведения - Смольного института, - и ставил перед воспитанием утопическую задачу создать "новую породу людей" — просвещённых и гуманных дворян, купцов, промышленников, ремесленников — с целью сгладить классовые антагонизмы в интересах абсолютизма.

Его взгляды на методы воспитания были слишком прогрессивны для своего времени: воспитатели должны быть "добросовестными и примера достойными людьми", обучать без принуждения, с учётом склонностей ребёнка, не применять телесных наказаний. Эти идеи были признаны слишком либеральными, и он был отстранён от руководства просветительными учреждениями.

Знаменитый Дени Дидро (Denis Diderot, 1713 - 1784) посвящает Смольному восторженные строчки: "Была решена неразрешимая проблема — воспитывать, воспитывать без принуждения. Там воспитываются Дамы благородные и очень образованные. Там у каждой есть возможность найти применение своим силам и развиваться. И было совершено настоящее чудо — была создана школа, которой никогда не было, нет, и вряд ли появится. Если это заведение пройдет испытание временем, дамы мало в чем будут уступать рыцарям, а лицо империи изменится за каких-нибудь 20 лет".

Константин Дмитриевич Ушинский (1824 - 1871), педагог и основоположник научной педагогики в России, писал: "...Через женщину только прогресс человечества проникает в нравы людей, в характер народа и его общественную жизнь." К.Д. Ушинский стал инспектором классов в Смольном институте в 1859 г. и начал проводить прогрессивную реорганизацию процесса обучения, однако в результате предательства и доносов принужден был оставить Смольный, его реформы были аннулированы.

21 января 1910 г. князь Дмитрий Петрович Голицын (1860 - 1928), подчёркивая значение женского образования для общества, отмечал: "Женщина — почти всегда самая близкая и самая влиятельная советчица, вдохновительница деятельности своего мужа. Женщина — это душа семьи, ея главная основа, ея жизненный нерв; это царица семейного улья, которой держится и живёт весь улей. От того, чем является женщина, зависит едва ли не большая половина судеб народа".

Учителя благородных девиц

Глафира Алымова, смолянка Д.Левицкого. 1776 г.
Лучшая арфистка своего времени была шикарной женщиной.
В неё был страстно влюблён И.И.Бецкой, который осыпал её подарками.
Стала женой А.А. Ржевского.

Корень добру и злу, писал в своих трудах И.И.Бецкой, есть воспитание. Особую роль должны играть воспитатели: "Воспитатель прежде всего должен подготовить душу ребенка к восприятию тех зерен, которые хотели посеять".

Во главе института всегда стояла начальница, обладавшая огромными правами. От нее требовались особые качества: она должна быть любима и почитаема, должна вести себя кротко, весело, ей вменялось в обязанность "изгонять всё то, что имеет вид скуки, задумчивости, печали".

Помощницей начальницы была правительница (или инспектрисса), она "наблюдает за учительницами и имеет крайнее радение о чистоте".

Для ближайшего надзора за воспитанницами в институте состояли четыре надзирательницы, по одной на каждый возраст. Они неусыпно смотрят за девочками, а также заменяют отсутствующих учительниц.

Учительниц на институт полагалось 12, по три на каждый возраст. Они не только учат девиц, но и "воспитывают их в благоразумии и искусными словами внедряют благонравие в нежные сердца их". Учительницы должны были учить всем предметам, и только в крайнем случае разрешалось пригласить учителя или, как тогда говорили, мастера.

Жизнь благородных девиц

Екатерина Нелидова, смолянка Д.Левицкого. 1773 г.
Будущая фаворитка императора Павла изображена в возрасте 15 лет.

До реформы 1861 г. все воспитанницы в течение шести лет жили безвыездно в учебном заведении. Между воспитанницами складывались дружеские отношения, продолжавшиеся и после его окончания. О тёплой, дружной, семейной школе вспоминали многие выпускницы.

Режим дня был строг и насыщен. В институтах благородных девиц ученицы вставали в 6 часов утра и, с перерывами, занимались до 8 часов вечера. В мещанских училищах занятия проходили с 9 до 12 и с 14 до 17 часов. На выполнение домашнего задания отводилось два часа в день. После уроков по своему выбору девочки могли бесплатно заниматься пением, танцами, музыкой и хоровым пением. Серьёзное внимание уделялось самостоятельному творчеству учащихся.

Когда девочки подрастали, их начинали практически знакомить со светом. Для этого начальница приглашала старших воспитанниц к своему столу, куда для общества приглашались светские молодые люди. По воскресеньям в институт приезжали светские дамы и кавалеры. В одно из таких воскресений воспитанницы давали концерт, в другое спектакль, а третье посвящалось просто разговору и т. п. Воспитанницы старших классов на этих собраниях должны были играть роль приветливых и учтивых хозяек. Устав требовал от воспитанниц приветливости и благородства в обращении не только с равными себе людьми, но и с самыми низшими.

Институты не выпускали из поля зрения бывших воспитанниц. Например, в 1910 г. открылось "Общество вспомоществования бывшим воспитанницам Московского Александровского института", которое выдавало пособия нуждающимся, помогало найти работу, вело летние курсы для подготовки абитуриентов.

На каждую девицу, поступавшую в институт, ассигновалось по 50 рублей; эти деньги клались на её имя в банк и ко времени окончания курса вместе с накопившимися процентами считались ее приданым. Часто само училище выдавало девицу замуж, а если это не удавалось, то определяло её в учительницы, договаривалось за неё и получало за неё жалование. Никуда не пристроившиеся девицы имели право жить в институте, получая там комнату, пищу и свечи, оплачивая за это институту "рукоделием, трудолюбием и добродетелью".

Образ благородной девицы в обществе

Екатерина Хрущева и Екатерина Хованская, смолянки Д.Левицкого. 1773 г.
Будущие придворные дамы изображены в возрасте 10 лет.

Екатерина Великая в письме к Вольтеру (Voltair, 1694 - 1778) в 1772 г. отзывалась о воспитанницах: "Они столь знают, что надо удивляться; они нравственны, но не мелочны, как монахини".

К выработке манер прилагалось большое старание. Появилось понятие — особая "институтская складка", т.е. манера: "У нас был тихий и осторожный голос, воздушная и вместе с тем торопливая походка, движения и спокойные и робкие. Яркая краска беспрестанно разливалась на наших щеках, а приседая, мы наклоняли голову с неподражаемой скромностью". Вот тогда-то и появилось ироничное "институтка".

Попробуем представить себе тот идеальный образ Дамы, матери нового поколения людей, о котором мечтали Екатерина II и И.И.Бецкой, который увидели просвещенные европейцы в первых "смолянках" - выпускницах Смольного института. Прежде всего, она была носительницей идеала благородства и чистоты, верила в то, что этот идеал осуществим, несмотря на невзгоды и тяготы реальной жизни, которые она принимала стойко, без ропота и озлобления. В обществе она была весёлой и непринуждённой, поражала изящным вкусом и ярким воображением, остроумной речью, развитостью и обаянием "изящного ума". Она являлась примером для подражания. Впоследствии как домашнее, так и частное женское воспитание постоянно ориентировалось на этот образ. 

Воспитание по И.И.Бецкому

Екатерина Молчанова, смолянка Д.Левицкого. 1776 г.

По И.И.Бецкому, воспитание должно было иметь четыре стороны.

Физическая сторона: только в здоровом теле может быть здоровый дух. Он советует с ранних лет приучать детей к стуже и позволять бегать во всякую погоду босиком (в Кадетском корпусе, Воспитательных домах и в Смольном температура в спальнях детей зимой не превышала 16°).

Физико-моральное воспитание: леность — мать всех пороков, трудолюбие — отец всех добродетелей. Он советует приучать детей ко всякому рукоделию, но не употреблять насилие, а "приохочивать" и выбирать занятие в зависимости от возраста и способностей. В свободное же время дети должны играть, а не спать или лежать.

Моральному воспитанию в системе И.И. Бецкого отводилось первое место. Основной принцип — закрытое учебное заведение, чтобы исключить отрицательное воздействие извне. В качестве же положительного воздействия должен быть живой пример воспитателя и совет книги.

Дидактическую сторону воспитания он оттеснил на задний план, однако с рядом дельных советов: "Надлежит или отрешиться от обучения, или обучать играя, чтобы это в отдых было”. Практичность и наглядность прежде всего.

Предметы

Наталья Борщова, смолянка Д.Левицкого. 1776 г.

Высочайшие покровительницы заботились о том, чтобы ученицы получили всестороннее образование, которое бы соответствовало самым высоким требованиям. Здесь приводится список предметов, входивших в обязательную программу всех учебных заведений независимо от сословий. В училищах, где учебно-воспитательная организация носила характер практической подготовки наставниц, учебная программа включала также педагогику.

Комментарий Ляли Бежецкой:

"Безусловно, педагоги прошлых лет совершали ошибки и порой взращивали наивных и неприспособленных к жизни воспитанниц. И всё же, на мой взгляд, изначально женское образование было построено очень мудро. Обучение через понятия "люблю", "нравится", "игра" - это обучение через сексуальную энергию. Что может быть лучше и мудрее для женщины и, таким образом, для общества в целом? Сегодня студенткам в ВУЗах ставят пятёрки за что угодно, но только не за то, что действительно полезно для них и для общества в целом, как-то: умение носить затейливые причёски, знание о том, как наполнять мужчину сексуальной энергией и что просить у него взамен, талант блистать в театре. Мы с этим не согласны! Поэтому на курсе "Истинная леди" мы доучиваем и переучиваем всех женщин, которые тоже осознали, что самому главному в школах и университетах их так и не научили, и хотят наверстать упущенное.

Воспитание не только помогало женщинам развивать сексуальную энергию, но и учило направлять её в нужное русло - слово Божье, науки и творчество, манеры и танцы, хозяйственные навыки. Для женщины всё считалось важным. Конечно, и тогда многие женщины были крайне наивны, но устройство общества в случае замужества обеспечивало им абсолютную защиту. Сегодня же замужество не только не решает проблем женщины, но и порой создаёт ей новые, а женщины по-прежнему почти ничего не знают о реальной жизни, несмотря на то, что защищают диссертации по химии и экономике. Они понятия не имеют, за кого им следует выходить замуж, а стремясь удачно выйти замуж за богатых и достойных мужчин, они ничего не знают о том мире, в котором те живут, и просто не способны стать для них адекватными спутницами жизни. На курсе "Первая-леди" мы передаём женщинам знания о важных сферах жизни в VIP-обществе, касающихся ведения дел, построения семейных взаимоотношений, воспитания детей, поведения в обществе, а главное - даём методики для постоянного саморазвития, которые помогают женщине всегда оставаться необходимой своему мужчине, быть его Музой и способствовать его истинному успеху, плоды которого неизбежно попадают и в её руки.

Обратите внимание на то, в каком активном тонусе постоянно пребывали ученицы институтов. Чёткий распорядок дня, физическая активность, только радостные эмоции, признание авторитета учителей и сильных мира сего - а ведь это самый настоящий рецепт успеха для сегодняшних деловых женщин. Без сомнения, не обходилось и без запугивания несчастных воспитанниц; многие ощущали, что пребывают в тюрьме. И всё же система обучения с проживанием по месту обучения имеет свои преимущества, т.к. позволяет учить не только наукам, но и определённому образу жизни. Сегодня женщины, пробуя себя в бизнесе, часто прогорают именно потому, что им не хватает самодисциплины и яркого, активного состояния. От природы этими качествами награждены скорее мужчины, но на курсе "Бизнес-леди" мы помогаем нашим ученицам развить их в себе, перестроить свою жизнь, переключить передачу на более высокую скорость, оказаться в том состоянии, в котором цели ставятся и достигаются и материальное благосостояние становится реальностью.

В новом веке Россия станет ещё более значима на карте мира, и это случится не без влияния современных женщин, которые занимаются своим саморазвитием. Высказывания прогрессивных мужчин прошлых столетий относительно роли женщины в создании нового общества сегодня актуальны как никогда. Если женщина не будет учиться, обществу будет не от кого получить толчок к переходу в новую эру.

Институты благородных девиц были для женщин возможностью изменить и свою личную судьбу, и судьбы народов. Приходите в наш институт благородных девиц - Школе Бурлеска "Будуарт", - и вы тоже сможете сделать это!"

---

ИНСТИТУТЫ БЛАГОРОДНЫХ ДЕВИЦ: ВЧЕРА И СЕГОДНЯ

МОСКОВСКОЕ УЧИЛИЩЕ ОРДЕНА СВ. ЕКАТЕРИНЫ
(МОСКОВСКИЙ ЕКАТЕРИНИНСКИЙ
ИНСТИТУТ БЛАГОРОДНЫХ ДЕВИЦ)

Московское училище ордена Святой Екатерины - один из институтов благородных девиц для обучения дочерей потомственных дворян. Именно сюда приезжали со Знаменки на бал юнкера в почти биографической повести А.И. Куприна "Юнкера" (годы создания - 1928-1932, время описываемых событий - 1907 - 1913). Именно здесь обучались московские барышни всевозможным женским премудростям.

Московский Екатерининский институт благородных девиц был основан в 1802 год по инициативе императрицы Марии Фёдоровны, матери правившего тогда императора Александра I, с 1796 года начальствовавшей над Воспитательным обществом благородных девиц.

В 1804-м г. при нём было создано мещанское отделение для девиц прочих сословий, которое в 1842 было преобразовано в самостоятельное Мещанское училище; на его основе в 1891 был открыт Александровский институт. 

Здание

Здание Екатерининского института в Москве на Екатерининской площади первоначально принадлежало графу Салтыкову, который имел здесь "загородный двор" с палатами и регулярным парком. В 1777 оно было взято в казну, здесь открыли Инвалидный дом для офицеров и солдат.

После разрушений, нанесённых пожаром 1812, Д.И. Жилярди и А.Г. Григорьев восстановили здание в формах позднего классицизма, с широким, мощным 10-колонным портиком в центральной части и лаконичными боковыми флигелями, оформившими парадный двор с отделяющей его от площади строгой кованой решёткой. Они сохранили планировку главного корпуса, торжественную монументальную отделку интерьеров, в том числе колонного актового зала. Перед зданием Екатерининского института в 1818 г. была разбита площадь, а за ним был устроен пейзажный парк с прудом.

Сегодня здесь располагается Центральный дом Российской Армии, в котором проводятся офицерские балы, детские утренники и театрализованные представления.

ВНИМАНИЕ! С 31 января по 5 февраля Ляля Бежецкая проводит экспресс-семинар "Женщина эпохи", посвящённый данной теме и включающий в себя осмотр музея Московского института благородных девиц. Спешите записаться в группу!

АЛЕКСАНДРОВСКИЙ ИНСТИТУТ (МОСКВА)

Учреждение Мещанского училища "для дочерей средних сословий и среднего состояния, наименее обеспеченных в материальном отношении" преследовало две основные цели: расширить круг лиц, имеющих образование вообще, и лиц, воспитанных в заведениях императрицы Марии Фёдоровны. Последние были наиболее доступными учебными заведениями для низших слоёв населения.

Свою основную задачу училище видело в стремлении дать учащимся образование, "которое пригодилось бы им на их будущем жизненном пути и могло бы служить не только средством для их пропитания, но и подспорьем для их родителей и было бы на пользу воспитавшему их Правительству и тому обществу и тем семьям, в которые суждено будет воспитанницам... передать то, что милостью Правительства они приобрели в институте".

Днём рождения Московского Александровского института можно считать 20 января 1805 г., когда последовал рескрипт императрицы Марии Фёдоровны: “Император, любезный сын Мой, утвердить изволил учреждение в разных городах Российской Империи пяти училищ для девиц, трёх для благородных и двух для мещанок".

Торжественное открытие училища состоялось 30 августа 1805 г. В декабре 1807 г. вышло новое распоряжение, согласно которому “училищу для дочерей обер-офицеров, мещан и прочих девиц, с 12 числа сего месяца, яко дня рождения Его Императорского Величества, именоваться впредь Александровским училищем”. При Александре III, в 1892 г., оно получило статус института.

Административный и педагогический штат Александровского института состоял из инспектрисы, позднее начальницы, её помощницы, классных дам, инспектора классов, преподавателей и преподавательниц младших классов, значительного обслуживающего персонала (при церкви, канцелярии, лазарете, “экономии” и полиции). Все назначения производились Высочайшими рескриптами.

ПОМЕЩЕНИЯ ИНСТИТУТА

Классная комната

Гимнастический зал

Кухня

Танцкласс

ВОСПИТАННИЦЫ ИНСТИТУТА

Зимняя форма

Будничная форма

Парадная форма

Дежурная по институту

Маскарадные костюмы

Ученицы 1-го класса

Ученицы 2-го и 3-го классов

Здесь вы можете посмотреть другие фото воспитанниц, узнать их имена и прочитать надписи, сделанные на обороте фотографий.

ДРУГИЕ ЖЕНСКИЕ ИНСТИТУТЫ
ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ

Институт благородных девиц в Казани. 1913-й г.

г. Нижний Новгород. Мариинский институт благородных девиц. 1912-й г.

г. Орёл. Институт благородных девиц.

МОСКОВСКИЙ ЕЛИЗАВЕТИНСКИЙ ИНСТИТУТ

Елизаветинское женское училище располагалось в одном из корпусов бывшей усадьбы князя И.Ф. Ромодановского, губернатора города (1719 по 1724 г.г.). В первой половине 18 века усадьба занимала весь квартал между Бауманской (в те годы – Немецкой) и Гороховой улицами.

Позже, в 1742 г. здание было куплено миллионером мануфактурщиком Н.А. Демидовым. Затем, с 1849 по 1854 гг., в нём было открыто Московское общество трудолюбия. А в 1867 г. – Елизаветинское женское училище, позже – институт. Домовая церковь при институте была обустроена в середине 19 века.

После 1917 г. Елизаветинский институт был переименован в Московский Областной Педагогический Институт (МОПИ), а в помещениях храма разместилась секция гимнастики. Крест с купола был снят. Сегодня учебное заведение называется Московский Государственный Областной Университет (МГОУ), помещения церкви возвращены РПЦ, ведутся работы по возобновлению богослужений. Крест на купол возвращен в конце 90-х гг.

Замечательный рассказ о жизни и учёбе девушек в этом заведении можно прочитать здесь.

СМОЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ (САНКТ-ПЕТЕРБУРГ)

Смольный институт благородных девиц - первое в России женское среднее воспитательно-образовательное учреждение, положившее начало общественному женскому образованию в государстве. Основан в Петербурге при Воскресенском Смольном новодевичьем монастыре в 1764 г. в соответствии с указом императрицы Екатерины II по инициативе её личного секретаря И. И. Бецкого под названием "Воспитательное общество благородных девиц" для дочерей дворянской знати. В 1765 г. открылось отделение "для мещанских девиц" (недворянских сословий, кроме крепостных крестьян). В 1796 он вошёл в Ведомство учреждений императрицы Марии Фёдоровны.

В октябре 1917 года институт во главе с княгиней В. В. Голицыной переехал в Новочеркасск, так как с 1917 году в здании Смольного института находился штаб по подготовке к восстанию большевиков, которым руководил Петроградский военно-революционный комитет. Последний российский выпуск состоялся в феврале 1919 года в Новочеркасске. Уже летом 1919 года институт покинул Россию и продолжил работу в Сербии. 

А. Белоусов. "Луг перед Смольным"

К.П.Беггров. "Вид Смольного института", середина 19-го века.

Воспитанницы Смольного института

Занятия в Смольном институте

СОВРЕМЕННОЕ ЖЕНСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИИ

Школа Бурлеска "Будуарт" Ляли Бежецкой.
Школа учит красоте, грации, манерам по методикам "из бабушкиного сундука",
преподаёт искусство овладения вниманием мужчин,
а также превращения своей жизни в праздник
по законам сценического жанра

НОУ "Живое Солнце" Веры Топасовой.
Университет даёт глубокие женские знания,
помогающие каждой женщине независимо от её возраста и статуса
реализовать своё предназначение на земле

"Институт благородных девиц" при Академии Натальи Нестеровой.
Это современное учебное заведение по социально-гуманитарному профилю
для девушек, окончивших 9 классов.